La gente blanca en Zimbabve

Zimbabweans blancos (también referido rodesianos como blancos, o hasta simplemente como rodesianos) son la gente del país Zimbabve africano del sur que se identifica como blanco. En términos lingüísticos, culturales e históricos, estos Zimbabweans del origen étnico europeo se dividen entre los descendientes anglo africanos de habla inglesa de pobladores británicos e irlandeses, los descendientes de habla del afrikaans de afrikáners de Sudáfrica y los bajados de pobladores griegos y portugueses.

Pequeñas varias personas de pertenencia étnica europea primero vinieron a Rhodesia del sur (ahora Zimbabve) como pobladores durante los fines del siglo diez y nueve. Una inmigración estable de la gente blanca siguió después del final de la Segunda Guerra mundial, y evitar la introducción inmediata del gobierno africano negro (comúnmente mandado a entonces como el Viento de Cambio), la colonia autónoma de Rhodesia del sur publicó la Declaración de independencia Unilateral y se hizo el independiente de facto — aunque no reconocido — estado de Rhodesia.

Como era el caso (a grados variados) en la mayor parte de colonias europeas en África y Asia, los inmigrantes blancos tomaron una posición privilegiada en muchas áreas de la sociedad. Sin embargo, la posición en Rhodesia fue distinguida por el hecho que la minoría del poblador local atrincheró su dominio político, económico y social del país. Las áreas extensas de tierras de labranza principales fueron poseídas por blancos. Las posiciones mayores en los servicios públicos se reservaron para blancos, y los blancos que trabajan en ocupaciones manuales disfrutaron de la tutela de la ley contra la competencia de trabajo de africanos negros. Como el tiempo pasó, esta situación se hizo cada vez más indeseable a los grupos étnicos de la mayoría dentro del país y también a amplias secciones de la opinión internacional, llevando a la guerra de Bush rodesiana y finalmente el Acuerdo de la Casa de Lancaster.

Después del país como Zimbabve en 1980, los blancos se tuvieron que adaptar a ser una minoría étnica en un país con un gobierno africano Negro. Algunos ciudadanos blancos emigraron a principios de los años 1980, lamentando la pérdida de sus privilegios racialmente basados y estando inseguros de su futuro, aunque un número significativo permaneciera. El malestar político y el asimiento ilegal de muchas granjas comerciales blancas causaron un éxodo adicional que comienza en 1999. El censo de 2002 registró a 46,743 blancos restantes en Zimbabve. Más de 10,000 eran mayores y menos de 9,000 eran menor de edad de 15.

Fondo

Zimbabve (entonces conocido como Rhodesia del sur) fue seleccionado como una colonia del establecimiento por colonos sudafricanos, británicos y afrikáners a partir de los años 1890 adelante, después de subyugación de Matabele, (Ndebele) y naciones de Shona por British South Africa Company (BSAC). Los pobladores blancos tempranos vinieron en busca de recursos minerales, encontrando depósitos de carbón, cromo, níquel, platino y oro. También encontraron algunas mejores tierras de labranza en África. La parte central de Rhodesia es una meseta que varía en la altitud entre 900 m y 1,500 m (2,950 y 4,900 pies) encima del nivel del mar. Esto da al área un clima subtropical que es conducente a establecimiento europeo y prácticas agrícolas.

Dieron a más de 3000 soldados blancos que asistieron en la entrada en funciones BSAC del país subvenciones de la tierra de 3,000 acres o más, y la gente negra que vive de la tierra se hizo arrendatarios. Más tarde, Repartimiento de la Tierra y Acciones de la Tenencia reservaron áreas de la precipitación bajas extensas para tierras de confianza negras sólo tribales y áreas de la precipitación altas para la propiedad blanca, que dio ocasión a casos de personas negras excluidas de su propia tierra. Los pobladores blancos fueron atraídos a Rhodesia por la disponibilidad de extensiones de tierras de labranza principales que se podrían comprar del estado en el precio bajo. Esto causó un rasgo principal de la economía rodesiana — la "granja blanca". La granja blanca era típicamente un grande (> 100 kilómetros ² (> 38.6 mi ²)) finca mecanizada, poseída por una familia blanca y empleo cientos de personas negras. Muchas granjas blancas proporcionaron alojamiento, escuelas y clínicas para empleados negros y sus familias. En el momento de la independencia en 1980, más del 40% de la tierra de agricultura del país se contuvo dentro de 5,000 granjas blancas. Se afirmó que estas granjas proporcionaron el 40% del PIB del país y hasta el 60% de sus ganancias extranjeras. Los productos de exportación principales incluyeron el tabaco, carne de vaca, azúcar, algodón y maíz.

El sector de minerales también era importante. El oro, el amianto, el níquel y el cromo fueron extraídos por preocupaciones de propiedad extranjera como Lonrho (Lonmin desde 1999) y angloamericano. Estas operaciones eran por lo general dirigidas por gerentes blancos, ingenieros y capataces.

El Censo del 3 de mayo de 1921 encontró que Rhodesia del sur tenía una población general de 899,187, de quien 33,620 eran europeos, 1,998 eran de Colores (razas mezcladas), 1,250 Asiáticos, 761,790 naturales bantúes de Rhodesia del sur y 100,529 extranjeros bantúes. El año siguiente, los rodesianos del sur rechazaron, en un referéndum, la opción de hacerse una provincia de la Unión de Sudáfrica. En cambio, el país se hizo una colonia británica autónoma. Nunca ganó el estado del dominio lleno, aunque a diferencia de otras colonias se tratara como un dominio de facto, con su primer ministro que asiste a las Conferencias de los primeros ministros de Comunidad.

Crecimiento de la comunidad blanca

En 1891, antes de que Rhodesia del sur se estableciera como un territorio, se consideró que había aproximadamente 1,500 europeos que residen allí. Este número creció despacio a aproximadamente 75,000 en 1945. En el período 1945 a 1955 la población blanca se dobló a 150,000. Durante esa década, 100,000 personas negras a la fuerza se restablecieron de cultivar la tierra designada para la propiedad blanca. Sin embargo algunos miembros de la comunidad de agricultura blanca se opusieron al retiro forzado de la gente negra de la tierra designada para la propiedad blanca y unos hasta favorecieron el handover de underutilised 'tierra blanca' a agricultores negros. Por ejemplo, en 1947 Wedza el agricultor blanco Harry Meade sin éxito se opuso al desahucio de su vecino negro Solomon Ndawa de una granja de trigo irrigada. Meade representó a Ndawa en audiencias de la Comisión de la Tierra e intentó proteger a Ndawa del interrogatorio abusivo.

La emigración blanca en gran escala a Rhodesia no comenzó hacia el final de la Segunda Guerra mundial, y en su pico a finales de los años 1960 la población blanca de Rhodesia consistió en hasta 270,000. Había influjos de inmigrantes blancos a partir de los años 1940 a través de a principios de los años 1970. El grupo más visible era ex-militares británicos en el período de la posguerra inmediato. Pero muchos de los nuevos inmigrantes eran refugiados del comunismo en Europa, los otros eran el ex-personal de servicio de India británica, los otros vinieron de Kenia, el Congo belga, Zambia, Argelia y Mozambique. Durante un rato, Rhodesia proporcionó algo de un asilo para la gente blanca que se retiraba de la descolonización en otra parte en África y Asia.

Los pobladores blancos rodesianos se consideraron diferentes en el carácter a pobladores blancos en otras colonias británicas. Se percibió que los pobladores en Kenia se atraían de 'la clase del oficial' y de la clase landowning británica. Los pobladores después de la segunda guerra mundial en Rhodesia se percibieron atraerse de estratos sociales inferiores y fueron tratados en consecuencia por las autoridades británicas:

Sin embargo, hay que notar que la gente blanca nunca equivalió a más del 5.4% de la población general del país (es decir 270,000 personas blancas divididas en 5 millones de población general en 1970). También, la comunidad de agricultura blanca nunca equivalió a más aproximadamente del 8% de la población blanca total y esta proporción se cayó constantemente después de 1945 hasta la independencia en 1980.

Varios factores animaron el crecimiento de la población blanca de Rhodesia. Éstos incluyeron la industrialización y la prosperidad de la economía en el período de la posguerra y el hecho que la victoria del Partido Nacional en las elecciones generales sudafricanas de 1948 hizo ese país menos amable con establecimiento británico e inversión que era antes el caso. También era aparente tan pronto como los años 1950 que la regla blanca seguiría para el más largo en Rhodesia que iba en otras colonias británicas como Zambia (Rhodesia del Norte) y Kenia. Muchos de los nuevos inmigrantes tenían un "no aquí" actitud a gobierno mayoritario e independencia.

Rhodesia fue dirigida por un gobierno minoritario. En 1965 ese gobierno se declaró independiente a través de una Declaración de independencia Unilateral ('UDI') bajo el primer ministro Ian Smith. Los UDI proyectan finalmente fracasado, después de un período de las Naciones Unidas sanciones económicas y una guerra civil conocida como Chimurenga guerra de Bush o (Shona). El gobierno colonial británico volvió en el diciembre de 1979, cuando el país se hizo la Dependencia británica de Rhodesia del sur. En el abril de 1980 se concedió la independencia como "Zimbabve".

Una característica del establecimiento blanco en Rhodesia era que la comunidad blanca se mantuvo en gran parte separado de las comunidades negras y asiáticas en el país. La gente blanca urbana vivió en áreas separadas de la ciudad, y la gente blanca tenía su propia educación segregada, asistencia médica e instalaciones recreativas. El matrimonio entre la gente negra y blanca era posible, pero permanece para el día de hoy muy raro. La Ordenanza de Supresión de la Inmoralidad de 1903 hizo "ilícito" (es decir soltero) sexo entre hombres negros y mujeres blancas ilegal – con una pena de encarcelamiento de dos años para cualquier mujer blanca ofensiva. La mayoría de los inmigrantes blancos tempranos era hombres, por tanto algunos blancos firmaron relaciones con negras. El resultado era un pequeño número de personas de raza variada, (1998 de 899187 total según el censo de 1921), algunos de los que se aceptaron como blanco. Una oferta de Garfield Todd (primer ministro, 1953–1958) para liberalizar leyes del sexo interracial se vio como peligrosamente radical. La oferta se rechazó y era un factor que llevó al fallecimiento político de Todd.

La gente blanca rodesiana había disfrutado de un nivel de vida muy alto. El Acto de la Tenencia de la tierra había reservado el 30% de tierras arables para la propiedad blanca y los costes de mano de obra negros eran bajos (aproximadamente 40 US$ por mes en 1975), Pero alojamiento gratuito, comida y ropa. (las enfermeras ganaron 120 US$ por mes en 1975), que tenía un efecto grande en el contexto de una economía agrícola. El gasto público en educación, asistencia médica y otra asistencia social pesadamente se cargó hacia la provisión para la gente blanca. La mayor parte de los empleos mejor pagados en el servicio público se reservaron para la gente blanca. La gente blanca en ocupaciones manuales expertas disfrutó de la protección de empleo contra el concurso negro. En 1975, los ingresos anuales medios por cabeza para la gente blanca rodesiana eran aproximadamente 8,000 US$ (con el impuesto sobre la renta a un precio marginal del 5%) – fabricación de ellos una de las comunidades más ricas en el mundo.

En la independencia probablemente aproximadamente el 38% de Zimbabweans blanco era nacido en el Reino Unido, con ligeramente menos nacidos en Rhodesia y aproximadamente el 20% de en otra parte en África. La población blanca de esa era contuvo un elemento pasajero grande y muchas personas blancas se podrían mejor considerar expatriados extranjeros que pobladores. Entre 1960 y 1979 la inmigración blanca a Rhodesia era 180,000 y la emigración blanca en el mismo período era 202,000 (con una población blanca media de aproximadamente 240,000). Muchas personas blancas eran llegadas relativamente recientes al país y mostraron poca vacilación sobre circular después

independencia.

Postindependencia

Estado de blancos

El país se independizó como Zimbabve en el abril de 1980, bajo un gobierno ZANU-PF conducido por Robert Mugabe. Independencia siguiente, la gente blanca del país perdió la mayor parte de sus antiguos privilegios. Una red de la asistencia social generosa (tanto incluso educación como incluso asistencia médica) que había apoyado a la gente blanca en Rhodesia desapareció casi en un instante. La gente blanca en el artesano, trabajador calificado y clases de supervisor comenzó a experimentar la competencia de trabajo de la gente negra. Indigenisation en los servicios públicos desplazó a muchas personas blancas. El resultado consistía en que la emigración blanca juntó el paso. En el período de diez años a partir de 1980 hasta 1990 aproximadamente dos tercios de la población blanca salieron de Zimbabve.

Sin embargo, muchas personas blancas resolvieron a quedarse en el nuevo Zimbabve. Sólo un tercero de la comunidad de agricultura blanca se fue. Una proporción aún más pequeña de empresarios urbanos blancos y miembros de las clases profesionales se fue. Este modelo de la migración significó que aunque pequeño en números absolutos, la gente blanca de Zimbabve formó una proporción alta de los estratos superiores de la sociedad.

Un artículo de 1984 en la Revista de Sunday Times describió e imaginado la vida de la gente blanca zimbabuense en un tiempo cuando su número se debía caer aproximadamente abajo 100,000. Aproximadamente el 49% de emigrantes se fue para instalarse Sudáfrica, muchos de los que eran oradores del afrikaans, el 29% en el Reino Unido e Irlanda, con la mayor parte del resto que va a Australia, Nueva Zelanda, Canadá y los Estados Unidos. Muchos de estos emigrantes siguen identificándose como el rodesiano. Un blanco rodesiano/Zimbabuense quien es nostálgico para la era UDI se conoce familiarmente como un "Rhodie". Estos "rodesianos" nostálgicos también a veces se mandan a como "Whenwes", debido a la nostalgia de "cuando estábamos en Rhodesia". Un blanco que permaneció en Zimbabve y aceptó la situación se conoce como un "Zimbo".

El levantamiento de las Naciones Unidas impuso sanciones económicas y el final de la guerra de Bush en el momento de la independencia produjo un 'dividendo de paz inmediato'. El acceso renovado a mercados de capital mundiales hizo posible financiar el nuevo desarrollo de la infraestructura principal en transporte y escuelas. Un área del crecimiento económico era el turismo, hostelería en particular a invitados de Europa y Norteamérica. Muchas personas blancas encontraron el trabajo en este sector. Otra área del crecimiento era la horticultura, implicando la cultivación de flores, frutas y verduras que se transportaron por aire al mercado en Europa. Muchos agricultores blancos se implicaron en esto y en 2002 se afirmó que el 8% de importaciones hortícolas en Europa era sourced en Zimbabve. El elemento económico y migratorio entre la población blanca se había marchado rápidamente después de la independencia, dejando a aquella gente blanca con raíces más profundas en el país. El país colocado y la población blanca se estabilizó.

El Acuerdo de la Casa de Lancaster de 1979, que era la base para la independencia, había impedido la redistribución de la tierra obligatoria a favor de la venta voluntaria subvencionada de la tierra por dueños blancos, para el periodo de al menos 10 años. El modelo de finca establecida durante el estado rodesiano por lo tanto sobrevivió durante algún tiempo después de la independencia. Aquella gente blanca que estuvo preparada para adaptarse a la situación en la cual se encontraron era por lo tanto capaz de seguir disfrutando de una existencia muy cómoda. De hecho, el establecimiento de independencia combinado con condiciones económicas favorables más ESAP (véase abajo) produjo un período de 20 años de la prosperidad sin precedentes para la gente blanca zimbabuense y para la comunidad de agricultura blanca en particular. Una nueva clase de "millonarios blancos jóvenes" apareció en el sector de agricultura. Éste era Zimbabweans típicamente joven que había aplicado habilidades aprendidas en escuelas de ingeniería agrícola y escuelas de negocios en Europa.

"Esto es el mejor gobierno para agricultores comerciales que este país ha visto alguna vez" a John Brown (presidente de CFU), 1989

(La gente blanca de Zimbabve) "... guardó sus casas y sus fondos y sus criados. Los agricultores blancos lo tenían aún mejor. Con el planeo de precios de la cosecha compraron barcos en Lago Kariba y construyeron pistas de aterrizaje por sus granjas para aviones recién adquiridos. Los blancos de Zimbabve alcanzaron un entendimiento implícito con Zanu-PF; podrían continuar como antes, mientras que no dieron acceso a la política" – Chris McGeal, abril de 2008

Zimbabweans blancos con habilidades profesionales fácilmente se aceptaron en el nuevo pedido. Por ejemplo, Chris Andersen había sido el ministro de justicia rodesiano de línea dura, pero había hecho una nueva carrera para sí como un DIPUTADO independiente y abogado principal en Zimbabve. En 1998 defendió al ex-presidente Canaan Banana en el "juicio de la sodomía infame". En el momento de este juicio, Andersen habló claro contra la actitud del presidente Mugabe que había descrito a homosexuales que como "peor que perros y cerdos ya que son una invención colonial, desconocida en la tradición africana".

Tierra

A mediados de los años 1990 se cree que aproximadamente 70,000 personas blancas permanecieron en Zimbabve. A pesar de este pequeño número, la minoría zimbabuense blanca mantuvo el control de la mayor parte de la economía a través de su inversión en granjas comerciales, industria y turismo. Sin embargo, un programa en curso de reformas agrarias (tuvo la intención de cambiar el equilibrio étnico de la finca) desalojó a muchos agricultores blancos. El nivel de violencia asociada con estas reformas en algunas zonas rurales hizo la posición de la comunidad blanca más amplia incómoda. Veinte años después de la independencia, había 21,000 agricultores comerciales en el país de los que 4,000 eran blancos y 17,000 eran negros. Los procesos del mercado naturales habían disminuido la influencia de agricultores blancos a un punto donde el gobierno ya no tenía miedo de oponerse a ellos.

La "cuestión de la tierra" es un problema que vino para asumir un perfil muy alto en la vida política de Zimbabve. Los políticos de ZANU exigieron la tierra para transferirse de blanco a la propiedad negra sin tener en cuenta la interrupción consiguiente a la salida agrícola, a fin de corregir la "injusticia" percibida del repartimiento de la tierra rodesiano. Los agricultores blancos sostuvieron que este pequeño objetivo servido desde Zimbabve tiene tierras arables amplias la mayor parte de las cuales era vacante o sólo ligeramente culta. En esta última base, el problema era realmente una carencia del desarrollo, más bien que una de la tenencia de la tierra. Los agricultores blancos responderían a reclamaciones que poseyeron "el 70% de la mejor tierra de cultivo" declarando que lo que realmente poseyeron era "el 70% de la mejor tierra de cultivo desarrollada" – y los dos son cosas completamente diferentes. Independientemente de los méritos de los argumentos, en el período de postindependencia la Cuestión de la Tierra asumió la importancia simbólica enorme a todos referidos.

Como la euforia de independencia se hundió y ya que una variedad de problemas sociales y económicos se hizo evidente a finales de los años 1990, la Cuestión de la Tierra se hizo un foco para el problema.

En 1999 el gobierno inició un "programa" de reforma agraria de la vía rápida. Esto se quiso para transferir 4,000 granjas blancas, cubriendo 110,000 kilómetros ² (42,470 mi ²) de tierras de labranza generalmente principales, a la propiedad negra. Los medios solían poner en práctica el programa eran ad hoc e implicó el asimiento forzoso en muchos casos.

A mediados de 2006 sólo 500 de las 5,000 granjas blancas originales todavía eran totalmente operacionales. La mayoría de las granjas blancas que evitaron la expropiación estaba en Manicaland y Midlands donde resultó posible hacer acuerdos locales y formar sociedades estratégicas. Sin embargo, antes de principios de 2007, varias granjas agarradas se estaban dando en arriendo atrás a sus ex-dueños blancos (aunque en la talla reducida y/o en una base del contrato) y es posible que hasta 1,000 de ellos pudieran ser operacionales otra vez, en alguna forma. De los 3,500 agricultores blancos desalojados se relata que 2,000 todavía están en Zimbabve y giran sus manos a nuevas empresas comerciales. Un ex-agricultor blanco formó una empresa constructora y más tarde contrató sus excavadoras al gobierno para el uso en la Operación Murambatsvina:

"Esto es África, tiene que hacer un plan y si esto significa hacer el negocio con tipos que no son muy agradables entonces así sea. Era el dinero efectivo frente – ningunas preguntas hechas. Es la supervivencia del más apto, mi amigo... si quiere vivir aquí debe jugar el juego" anónimo, citado en la tesis de Selby

Mientras los propios agricultores blancos expropiados han circulado generalmente a otras cosas, esto no ha sido el caso para algunos de sus empleados. Los ex-labradores blancos del soporte chargehand/foreman se han encontrado en circunstancias mucho reducidas. La recesión después de 2000 ha visto la aparición de una clase de "la gente blanca pobre". Éstas son típicamente personas que carecen de capital, educación y habilidades – y quienes son por lo tanto incapaces de emigrar de Zimbabve. Los trabajadores sociales han comentado que la gente negra que afronta dificultades es por lo general capaz de echar la mano al apoyo de familias ampliadas. La gente blanca y de colores tiene mucho más cultura individualista y parece menos capaz de enfrentarse con la privación.

Una universidad del sociólogo de Zimbabve dijo al periodista IWPR Benedict Unendoro, el espíritu de cuerpo de la clase dominante blanca en la antigua Rhodesia impidió a la gente blanca pobre hacerse un grupo social recognisable debido a la ayuda social proporcionada por la clase social dominante por motivos raciales. Este sistema se estropeó después de la fundación de Zimbabve, haciendo el número de la gente blanca pobre aumentar sobre todo después de 2000, cuando la confiscación de granjas blancas tomó su peaje. Cuando los terratenientes blancos ricos emigran o defienden para sí económicamente, sus empleados blancos que principalmente trabajaron como supervisores del trabajo negro, se encontraron indigente en las calles de ciudades como Harare, con muchos encontrado la mendicidad alrededor de centros urbanos como Eastlea. La tierra confiscada de dueños blancos se ha redistribuido a agricultores campesinos negros y minifundistas, adquiridos por compañías de la tierra comerciales o personas relacionadas con el régimen.

Los simpatizantes de los agricultores blancos expropiados han afirmado que la carencia de habilidades de la dirección profesionales entre los nuevos terratenientes ha causado una decadencia dramática en la producción agrícola de Zimbabve. En efecto, en un intento de incrementar su propia salida agrícola, los países vecinos incluso Mozambique y Zambia ofrecieron la tierra y otros incentivos para tentar a los agricultores blancos de Zimbabve a inmigrar.

Hacia 2008, un estimado cada décimo de 5,000 agricultores blancos permaneció en su tierra. Muchos de éstos siguieron estando enfrente de la intimidación. Hacia el junio de 2008, se relató que sólo 280 agricultores blancos permanecieron y todas sus granjas se invadieron.

En el día de la inauguración de Mugabe como el presidente el 28 de junio de 2008, varios agricultores blancos que habían protestado por el asimiento de su tierra se pegaron y quemados por los partidarios de Robert Mugabe. Un agricultor de origen británico, Ben Freeth (quien ha tenido varios artículos y cartas publicadas en la prensa británica en cuanto a la situación hostil) y sus parientes políticos, Mike y Angela Campbell se secuestró recientemente y se encontró mal pegado. El Sr. Campbell, que habla del hospital en Harare, ha jurado de seguir con su lucha legal por su granja. En el noviembre de 2008, un tribunal SADC dictaminó que el gobierno había discriminado racialmente a Mike Campbell y le había negado la reparación legal y le había impedido defender su granja.

Millonarios blancos

John Bredenkamp comenzó su negocio comercial durante la era UDI cuando desarrolló la maestría en "el rompimiento de sanciones". Se relata que ha arreglado la exportación de tabaco rodesiano y la importación de componentes (incluso partes y municiones para la fuerza del gobierno rodesiano de aviones a reacción de Hunter) ante sanciones de comercio de las Naciones Unidas. Bredenkamp era capaz de seguir y ampliar su negocio después de la independencia, haciéndose una fortuna personal estimado alrededor de US$1 mil millones.

Varios empresarios blancos extranjeros se han atraído a Zimbabve en años recientes. El hombre de negocios británico polémico Nicholas van Hoogstraten ha aumentado 4200 kilómetros ² (1620 mi ²) posesión de la tierra en Zimbabve central a través de sus intereses de la empresa (principalmente Messina Investments). Lejano de perder la tierra al restablecimiento, van Hoogstraten realmente ha sido capaz de comprar la nueva propiedad desde 2000. Van Hoogstraten, un hombre con la historia criminal, ha descrito al presidente Mugabe como "el 100 por ciento decente e incorruptible" y "un señor inglés verdadero". Se relata que Van Hoogstraten ha arreglado provisiones para fuerzas zimbabuenses en el DRC y ha asegurado acuerdos de armas para la administración de Mugabe. Aunque, van Hoogstraten parezca haberse caído recientemente con el establecimiento zimbabuense.

Varios hombres de negocios zimbabuenses blancos, como Billy Rautenbach, han vuelto a su país natal después de trabajar en el extranjero durante algunos años. Rautenbach ha tenido éxito en la ampliación de la actividad del sector de minerales de Zimbabawean en países vecinos como el DRC.

Charles Davy es uno de los terratenientes privados más grandes en Zimbabve. Se relata que Davy de 53 años posee 1,200 kilómetros ² (460 mi ²) de la tierra incluso granjas en la Cala de la Ondulación, Driehoek, Ranch del Tintorero y Mlelesi. Su propiedad ha sido casi no afectada por cualquier forma de la redistribución de la tierra – y niega que este hecho tenga cualquier relación a sus relaciones comerciales con el DIPUTADO y el ministro Webster Shamu. Dice que Davy sobre el ministro Shamu "Estoy en la cooperación con una persona que yo personalmente como y consiguen junto con". Otras opiniones sobre Shamu son menos amables.

Davy se casa con Beverley, un antiguo modelo y "Miss Rhodesia" de 1973. Su hija Chelsy (nacido y levantado en Bulawayo) era la novia antigua del príncipe Harry hasta su hendidura en el enero de 2009. Los reportajes de prensa citan al Tío Paul de Chelsy diciendo que aunque Harry y Chelsy desearan casarse, la Familia real no permitiría esto debido a las conexiones zimbabuenses de Chelsy.

Vividor asesinado nacido en Belfast y ciudadano rodesiano y sudafricano naturalizado, la Grúa de color de Avellana hizo su fortuna como un contrabandista de diamante en de entonces Rhodesia. El primer marido de la grulla estaba en el ejército rodesiano que lucha con la guerra de Bush rodesiana cuando se mató a la edad de 25 años. La grulla que tenía un niño y estaba embarazada del segundo de la pareja girado a una vida de delito después de su muerte. Sus actividades incluidas; el contrabando de diamantes y esmeraldas, la fabricación blackmarket acuerdos monetarios, la posesión de una unión del destape y la venta de pornografía incondicional. En su biografía póstuma, describe cómo metería esmeraldas en su peinado de la colmena o los embalaría en los pañales de su hijo para el contrabando. Invirtió sus ganancias en negocios legítimos, como el restaurante Copa Cobana, uno de los lugares de encuentro más populares y de moda de Rhodesia. En la vida posterior, era una agente de bolsa en materias primas. Fue según se afirma asesinada por la mafia israelí en 2003, cerca de su casa grande a casa en Abbotsford, Gauteng.

El ambiente político en Zimbabve ha permitido el desarrollo de una cultura comercial explotadora, en la cual algunos hombres de negocios blancos han desempeñado un papel prominente. Cuando Zimbabve era sujeto a sanciones de la Unión Europea que provienen de su participación en el DRC a partir de 1998, el gobierno era capaz de pedir que sanciones que rompen la maestría y el personal a partir de la era UDI proporcionen partes y municiones para su fuerza de aviones a reacción del Halcón. Después de 25 años del gobierno ZANU-PF, Zimbabve se ha hecho un lugar simpático para millonarios blancos de cierta clase para vivir y hacer el negocio en.

Violencia contra blancos

En años recientes hubo una oleada en violencia y racismo contra la comunidad blanca menguante, pero en particular contra agricultores blancos. El 18 de septiembre de 2010 los droves de la gente blanca se ahuyentaron de participar en el constitucional exceden el programa en Harare en el fin de semana, en el cual la violencia y la confusión estropearon el proceso con incidentes similares que ocurren en Graniteside. En el Monte las familias Agradables, blancas fueron sujetadas a un torrente de injurias por Zanu sospechado PF partidarios que más tarde los hicieron lejos gritos de manchas raciales. También hubo muchos asimientos ilegales de tierras de labranza poseídas por agricultores blancos por los partidarios del gobierno del gobierno y pro. Hacia el marzo de 2000, poca tierra se había redistribuido según las leyes de reforma agraria que comenzaron en 1979, cuando el Acuerdo de la Casa de Lancaster entre Gran Bretaña y Zimbabve prometió comenzar una distribución más justa de la tierra entre la minoría blanca que gobernó Zimbabve a partir de 1890 hasta 1979 y la población negra. Sin embargo en esta etapa, la adquisición de tierras sólo podría ocurrir en una base voluntaria. Poca tierra se había redistribuido y los grupos frustrados de partidarios del gobierno comenzaron a agarrar granjas blancas. La mayor parte de los asimientos han ocurrido en Nyamandhalovu e Inyati. Después de la muerte de redoble de un agricultor prominente en el septiembre de 2011, el jefe de la Unión de los Agricultores Comerciales desacreditó el ataque diciendo que sus miembros blancos siguen siendo apuntados por la violencia sin la protección del gobierno. Genocidewatch.org ha declarado la violencia contra blancos en Zimbabve un caso de la etapa 5.

Artes

Varias organizaciones culturales existieron durante la regla de la minoría blanca que principalmente sirvió a los intereses de la comunidad. Éstos incluyeron La Galería de arte Nacional, La Fundación de Artes Nacional y el Consejo de artes Salisbury.

Literatura

La expresión artística a menudo retrata "la melancolía exilio blanco" de Zimbabve quien en secreto longs para volver a casa.

La escritora Premiada Nobel Doris Lessing, que vivió en Rhodesia del sur entre 1924 y 1949 y tenía dos niños allí, ha publicado trabajos sobre la experiencia colonial y exposición de hostilidades raciales. Su novela de 1950, La Hierba Canta se pone en Rhodesia del sur a finales de los años 1940 y acuerdos con la injusticia racial. El libro se prohibió en Rhodesia del sur hasta la independencia en 1980. Visitó a sus hijos en el país en 1956, pero se declaró a un 'inmigrante prohibido' y se prohibió volver otra vez por motivos políticos. Visitó el país muchas veces desde la independencia y soltó sus cuentas de las visitas en la Risa africana del libro: Cuatro Visitas a Zimbabve en 1992. En su 2008 novela fictional/non-fiction semi Alfred y Emily, Rhodesia del sur es un telón de fondo prominente en la segunda parte 'actual' de su cuenta de las vidas de sus padres.

Peter Godwin (Salisbury nacido, 1957) escribió que varios libros con un origen zimbabuense incluso rodesianos Nunca Mueren (1984) y Cuando un Cocodrilo Come el Sol (2007). El tema de estos libros es el impacto de cambio político en Zimbabve en la comunidad blanca del país. Godwin con regularidad contribuye a periódicos, TV y radio en asuntos zimbabuenses. La escritura de Godwin parece mucho afectada por la muerte de una de sus hermanas en un "fuego amistoso" incidente durante la guerra de liberación en los años 1970. Otro hermano, Georgina Godwin, era hasta 2001 un presentador por TV de Zimbabve y radio. Douglas Rogers también ha disfrutado del éxito que hace una crónica de su lucha de padres para sostener en su granja animosa y los mochileros recurren en El Último recurso. En 2010 el libro ganó el Gremio británico del premio de Escritores de Viajes por el Mejor Libro de Viajes Narrativo.

Catherine Buckle también ha abordado la cuestión de reformas agrarias caóticas. Sus Rasgones africanos de libros y más Allá de Rasgones. Los antiguos acuerdos con la lucha emocional de la cual ella y su familia afrontaron como veteranos de guerra invadieron su granja. También explora a los labradores de forro de situación traumáticos y otras familias de agricultura en posiciones similares a suyo. En más Allá de Rasgones habla a la familia de un agricultor asesinado, a cinco agricultores que se secuestraron así como violar a víctimas. También vuelve para visitarla una vez - granja productiva, que se ha quemado a la tierra y se ha convertido un campo más achaparrado.

El novelista nacido en Sudáfrica y el poeta John Eppel se criaron en Rhodesia del sur y son un ciudadano zimbabuense. Sus trabajos se han soltado a la aclamación crítica; en particular, ha disfrutado del éxito con D G G Berry Great North Road. En particular trata con temas como la guerra de Bush rodesiana, independencia y neocolonialismo.

Heidi Holland ha disfrutado del éxito considerable y ha escrito para conducir publicaciones internacionales como Sunday Times, New York Times y The Telegraph. Su última Comida del libro Con Mugabe ganó la atención de medios significativa y permite una perspicacia rara en el presidente zimbabuense Robert Mugabe.

Alexandra Fuller escribió de su infancia en los años 1970 por una granja en Vamos a los Perros Esta noche, que ganaron el Premio del Monumento conmemorativo de Winifred Holtby en 2002, era New York Times Libro Notable para 2002 y un finalista del Primer Premio del Libro del Guarda. Los garabatos del Gato (2004) contaron un viaje de vuelta como un adulto, los viajes con un exsoldado preocupado, el intento de poner a fantasmas de la infancia para descansar. Ganó el Premio de Lettre Ulysses por el Arte de Reportaje en 2006. Lauren Liebenberg también centrado su primera novela, Los Placeres Voluptuosos de Mantequilla de cacahuete y Mermelada por una granja rodesiana en 1978. Se denominó más tarde por el Premio "Orange" de la Ficción en 2008. Liebenberg dibujó después de algunas de sus propias experiencias como un niño que crece en Rhodesia rasgada por la guerra.

Alexander McCall Smith, que nació y subió en Rhodesia del sur, también ha disfrutado del éxito. En particular se conoce como el creador de la serie inspirada por África el juego de la Agencia Policíaco de las Señoras De núm. 1 en Botswana vecina.

Marthinus L. Daneel, nacido en la Misión Morgenster en 1936, es el erudito principal de Shona Traditional Religion e iglesias Indígenas africanas en Zimbabve. Acusado de la traición por el gobierno de Smith para rechazar llevar armas contra Zimbabweans negro entre quien estaba en el ministerio, sin embargo siguió el trabajo de la misión en la Provincia rural De Masvingo y fundó el primer movimiento ecuménico por todo el continente de AICs. Durante los años 1990, lanzó una plantación de árboles de bases religiosa y movimiento ecologista llamado ZIRRCON, que plantó hasta un millón de árboles por año durante quince años. A consecuencia de su investigación en la religión durante la lucha de Chimurenga, escribió el Rapé de la Guerrilla de la novela de guerra (1997) bajo el seudónimo Mafuranhunzi Gumbo (su nombre del clan adoptado). Cuando en 2004 el Zimbabve la Feria del libro Internacional seleccionó los 75 Mejores Libros del 20mo siglo escrito por Zimbabweans, Rapé Guerrillero era el único trabajo escrito por un blanco zimbabuense. La recopilación literaria de Daneel representa la voz de un afrikaans blanco zimbabuense quien permanece relacionado con el país y así desafía el estereotipo de la literatura "de exilio" blanca como descrito encima.

Música y teatro

En canciones tradicionales patrióticas particulares eran populares entre la comunidad blanca durante la guerra de Bush rodesiana. Una cifra musical principal era Clem Tholet que se casó con la hijastra Jean Smith de Ian Smith en 1967. En Tholet particular se hizo famoso de himnos patrióticos como rodesianos Nunca Mueren. Disfrutó del estado de oro (60,000 +) con sus primeras Canciones del álbum De Amor & guerra.

Otro cantante de folk popular era John Edmond de origen rodesiano del Norte y el ex-soldado del ejército rodesiano (del sur) que también disfrutó del éxito considerable durante la guerra de Bush rodesiana. En particular tenía éxitos con canciones tradicionales patrióticas como 'La canción UDI' de su álbum de Troopiesongs popular.

El pianista de concierto Manuel Bagorro (Salisbury nacido, 1968) es el fundador y el director artístico del Festival Internacional Harare de las Artes (HIFA). Primero sostenido en 1999, el Festival más recientemente se sostuvo en el abril de 2008 y tenía éxito en llamar la atención a las artes en Zimbabve en un tiempo difícil. El diario de audio de Bagorro del Festival, puesto en el contexto de las elecciones de 2008, fue transmitido en instalaciones por el Servicio del mundo de la BBC. El tema de HIFA era "el norte encuentra el sur" con contribuciones de culturas africanas y europeas.

Simon Attwell zimbabuense blanco situado en Ciudad del Cabo es un miembro del grupo del grupo sudafricano popular Freshlyground, tocando la flauta, mbira, saxofón y armónica. Freshlyground combina tanto tradiciones musicales africanas como europeas. Freshlyground participó en HIFA de 2008.

El compositor del jazz, bandleader, y el trombón Mike Gibbs nacieron en Salisbury, Rhodesia del sur. Otros artistas internacionalmente afortunados nacidos allí incluyen el Ballet Real prima Parque de la bailarina dama Merle y la actriz Susan Burnet, cuyo abuelo era uno de los primeros pobladores blancos del país.

El teatro era enormemente popular a través de colonias africanas entre el burgués residentes blancos, a menudo buscando la cultura de metrópolis europeas. La construcción de teatros más grandes retumbó en el siglo veinte en colonias el más pobladas por la gente blanca, como Kenia, Rhodesia del sur y el copperbelt de Rhodesia del Norte. 'Pequeños teatros' también eran populares, a menudo eran la parte de locales deportivos grandes, gymkhana y clubes de césped. En 1910 un autor comentado sobre la popularidad de teatro entre la población blanca de Rhodesia del sur; "la población local debe haber gastado una cantidad considerable para asientos del teatro. Quince compañías profesionales continuaron el viaje ese año." Los teatros en colonias africanas del sur por lo general se situaban al lado de una vía férrea. El primer rendimiento dramático europeo en Rhodesia entonces del sur ocurrió en la región del sur de Bulawayo. El desarrollo de la infraestructura ferroviaria permitió la participación de actores de Sudáfrica vecina.

La Organización del Teatro Nacional, antes La Fundación del Teatro Nacional se concentró en producciones del teatro Eurocéntricas. Estos juegos incluidos como el Sueño de Noche de Un pleno verano y Ningún Sexo Por favor, somos británicos.

Un actor zimbabuense blanco aspirador y el dramaturgo son Scott Sparrow, el graduado del drama de la universidad de Rhodes de 25 años ha estado en varias producciones del teatro sudafricanas así como producciones zimbabuenses cuando era más joven. En 2006, a la edad de 23 años, escribió a la su primera Guía turística de Ejecutantes de juego, organizada en el Teatro Íntimo. Sparrow juega 17 caracteres en el juego individual acerca de la desaparición del hijo de una mujer diez años antes. Junto con el fabricante del teatro veterano sudafricano Nicholas Ellenbogen, se invitó a poner un juego para el Rey de Venda. Sparrow mandó que el juego titulara el Salón del Sueño africano para el Rey.

Película y difusión

La novela de Rhodesia del sur de Doris Lessing que La Hierba Canta fue adaptada en una película por una compañía sueca y se soltó en 1981. A pesar de la mayoría de la novela original que ocurre en Rhodesia entonces del sur y escenas más tempranas en Sudáfrica, la adaptación se filmó en Zambia y Suecia. Las estrellas de cine Karen Black y John Thaw como la pareja de agricultura blanca necesitada Mary y Dick Turner y John Kani como houseboy negro y enamoramiento de Mary Turner. La Hierba Canta (película) también se conoce según los títulos de Gräset Sjunger (sueco) y Matando el Calor.

Una representación reciente de un blanco zimbabuense era por Leonardo DiCaprio en el Diamante de la Sangre de la película de 2006. Juega el personaje ficticio de plomo de Danny Archer, un exmercenario, contrabandista de diamante y "rodesiano" autoproclamado cuyos padres fueron asesinados por su granja por rebeldes. La película del drama de aventura se pone en 1999 durante la Guerra civil de Sierra Leona.

Otro rendimiento prominente era por Nicole Kidman en 2005 filman al Intérprete, la película final del director famoso Sydney Pollack. Kidman juega el plomo de Silvia Broome, un intérprete de las Naciones Unidas africano y situado en Nueva York blanco levantó en la república africana ficticia de Matobo. La película centra en la visita pendiente del presidente de Matobo para dirigirse a las Naciones Unidas en Nueva York; los padres de Broome y la hermana han sido matados antes por una mina terrestre que lleva a su granja, y pronto su hermano se asesina en Matobo. Hubo mucha especulación que Matabo es simbólico de Zimbabve. Su bandera lleva un parecido asombroso al zimbabuense, y realmente hay un Parque Nacional Matobo en Zimbabve. Allí también golpean paralelas entre la historia de Matabo y ese de Zimbabve. El presidente de Matobo se presenta en una manera similar al presidente de Zimbabve, Robert Mugabe, por ejemplo refiriéndose a él como el "profesor", un apodo compartido por Mugabe, en la referencia a su carrera docente. Las paralelas asombrosas entre Matobo y Zimbabve provocaron una reacción del gobierno zimbabuense; el ministro de información interpretador Chen Chimutengwende dijo que la película tenía "conexiones obvias" y que la película de Hollywood era la parte de un "complot de la Agencia Central de Información" para desacreditar a la nación africana del sur.

La película de 1980 Shamwari, también conocido como Matanzas de la Cadena de presos en los Estados Unidos, es una película de suspense de acción aproximadamente dos presos evitados, un negro, un blanco y su amistad de desarrollo. La película se puso y rodó en Rhodesia y varios actores blancos locales estrellados, como Tamara Franke en el papel de Tracy.

En 1960 la televisión se introdujo en de entonces Rhodesia del sur. Era el primero tal servicio en la región, ya que Sudáfrica no introdujo la televisión hasta 1976 debido a los conflictos ideológicos potenciales que planteó. La TV de Rhodesian Broadcasting Corporation (RBC) era una publicidad de transporte del servicio comercial, aunque también hubiera una tasa de televisión. La recepción de televisión se encajonó principalmente a las ciudades grandes, y la mayoría de personalidades de televisión y espectadores era de la minoría blanca. El RBC usó la BBC como un modelo en el cual un ministerio no era responsable de ello, pero una junta directiva (seleccionado por Ian Smith) eran en cambio. Los programas de televisión populares incluyeron Kwizzkids, francamente Tiempo de la Música y perdiz. Posiblemente el Director más conocido del RBC era el doctor Harvey Ward. Antes de la introducción de la televisión, RBC había desarrollado una red de emisoras acertada, que siguió. Hacia 1978, tres ejecutivos blancos superiores habían huido en el extranjero, incluso el doctor Ward que "probablemente más que cualquier otra persona, se hizo identificado con la tendencia derechista por radio de Rhodesia y redes de la TV." El RBC fue sucedido más tarde por Zimbabwe Rhodesia Corporation y más tarde en su forma presente como la Red de radiodifusión de Zimbabve.

Hasta su salida en 2001, Georgina Godwin, la hermana del autor Peter Godwin, era un PINCHADISCOS de la celebridad para la corporación y personalidad de televisión, y también descrito por el británico El periódico Guardian como Sara Cox de Zimbabve. Antes sostuvo un espectáculo del tiempo del paseo de mañana y crónica de sociedad en Zimbabve. Más recientemente se implicó en la Radio SW de Londres África, una estación con un objetivo de transmitir independiente de la interferencia estatal zimbabuense. Godwin ha conducido varias entrevistas potentes de la estación con cifras como Desmond Tutu y tea de Zanu-PF Jocelyn Chiwenga.

En 2009, la película documental Mugabe y premiered africano Blanco en el Festival de cine de Londres para delirar revisiones. La película trata con una familia de agricultura zimbabuense blanca que trabaja contra las políticas de reforma agraria draconianas de Mugabe.

Deportes

Antes de la independencia, la representación rodesiana/Zimbabuense en acontecimientos deportivos internacionales era casi exclusivamente blanca. La participación zimbabuense en algunos acontecimientos deportivos internacionales siguió estando blanca dominado hasta bien en los años 1990. Por ejemplo, ningún jugador negro se seleccionó para el equipo del grillo zimbabuense hasta 1995. Reuna al conductor Conrad Rautenbach (el hijo de Billy, ver encima) ganó el Campeonato africano FIA marcando Dunlop Reunión de Desafío de Zimbabve en 2005 y 2006. El acontecimiento iconic es el equipo del hockey sobre hierba femenino zimbabuense todo-blanco, capitaneado por Ann Grant (antes Ann Fletcher), ganando medallas de oro en las Olimpiadas de Moscú en el julio de 1980. El hermano de Ann Grant es el jugador de cricket Duncan Fletcher que más tarde se hizo el gerente del equipo de Inglaterra.

Desde 2007, un gran número de los atletas más famosos de Zimbabve es blanco. En el tenis, la familia de Black de Cara, Byron y Wayne Black y Kevin Ullyett es notable dobla a jugadores. En los años 1990, el equipo del grillo en gran parte blanco de Zimbabve era uno fuerte e incluyó a jugadores de la clase mundiales como Andy Flower, Grant Flower y varios otros. Hoy el Equipo del Grillo Nacional de Zimbabve todavía tiene varios jugadores blancos incluso Brendan Taylor y Sean Williams. También, la atleta Olímpica reciente más afortunada de Zimbabve es la nadadora Kirsty Coventry, que ganó tres medallas (incluso el oro) en las Olimpiadas del Verano de 2004 y cuatro medallas (incluso el oro) en las Olimpiadas del Verano de 2008. Los golfistas zimbabuenses blancos famosos incluyen a Nick Price, Mark McNulty y Brendon De Jonge.

Aunque represente Sudáfrica, Charlene Wittstock de origen rodesiano, que se crió en Bulawayo hasta el movimiento a Sudáfrica a la edad de diez años, ha conseguido el éxito como un nadador. También tiene se hizo una cifra de la celebridad, debido a su matrimonio con el príncipe del príncipe Albert II Sovereign de Mónaco.

El jugador de la unión del rugbi australiano David Pocock también es un zimbabuense famoso, habiendo emigrado a Australia en 2002.

Participación de la gente blanca en política zimbabuense

Fondo político y económico

Durante la era UDI, Rhodesia desarrolló una economía de sitio como los medios de resistir sanciones de las Naciones Unidas. El país hizo funcionar un sistema estricto de cambio y mandos de importación, mientras los artículos de exportación principales se canalizaron a través de agencias comerciales estatales (como 'el Consejo de Mercadotecnia del Grano'). Este enfoque se siguió aproximadamente hasta 1990, en cual tiempo la financiación de desarrollo del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional se hizo condicional de la adopción de la liberalización económica. En 1991 Zimbabve adoptó ESAP (Programa de Ajuste estructural Económico) que requirió la privatización, el retiro de cambio y mandos de importación, desregularización comercial y dividir en fases de subvenciones de exportación. Hasta el tiempo de la independencia, la economía confió principalmente en la exportación de un surtido limitado de productos primarios incluso el tabaco, amianto y oro. En el período de independencia postal, los mercados mundiales para todos estos productos se deterioraron y se esperó que ESAP facilitara la variedad.

ESAP y su sucesor ZIMPREST (Programa de Zimbabve para la Transformación Económica y Social) causaron la turbulencia económica considerable. Algunos sectores de la economía realmente se beneficiaron. Pero los resultados inmediatos incluyeron pérdidas de puestos de trabajo, una subida de la pobreza y una serie de crisis del tipo de cambio. El descenso económico asociado hizo que el déficit presupuestario se elevara que hacen presión sobre servicios públicos. Los medios usados para financiar el déficit presupuestario han causado la hiperinflación. Estos factores crearon una situación en la cual muchos Zimbabweans brillantes y calificados (tanto negro como blanco) tuvieron que mirar en el extranjero para oportunidades de trabajo. Las opiniones políticas zimbabuenses desde 1990 se han por lo tanto conducido contra el fondo de la dificultad económica con el sector manufacturero (que en particular) es 'ahuecado'. Aunque, algunas partes de la economía sigan funcionando bien. La bolsa de Zimbabve y el mercado inmobiliario han experimentado retumbos menores, mientras los forasteros vienen para invertir tanto en minería como en operaciones de la tierra. Donde unos ven la crisis, los otros ven la oportunidad.

En el período inmediatamente después de la independencia, algunos líderes políticos blancos (como Ian Smith) procuraron mantener la identidad de Zimbabweans blanco como un grupo separado. En particular, procuraron mantener un "rollo blanco separado" para la elección de 20 asientos en el parlamento reservado para la gente blanca (abolido en 1987). A pesar de esto, muchos Zimbabweans blancos abrazaron los cambios políticos y muchos hasta se afiliaron a Zanu-PF en los años 1980 y años 1990. Por ejemplo, Timothy Stamps sirvió del Ministro de salud en el gobierno zimbabuense a partir de 1986 hasta 2002.

Rich Zimbabweans

Más recientemente, una red de la elite de hombres de negocios blancos y oficiales mayores ha tenido que ver con una facción de ZANU-PF identificado con Emmerson Mnangagwa, antes Ministro de seguridad y más tarde el Orador del Parlamento. Mnangagwa se ha descrito como "el político más rico en Zimbabve". Se cree que ha favorecido la jubilación anticipada del presidente Mugabe y un enfoque conciliatorio hacia los opositores domésticos del régimen. Esta línea ha disgustado otros elementos en ZANU-PF. En el junio de 2006, John Bredenkamp (un ex-socio de Mnangagwa prominente) huyó de Zimbabve en su avión a reacción privado después de que las investigaciones del gobierno sobre los asuntos de su empresa comercial de Breco se comenzaron. Bredenkamp volvió a Zimbabve en el septiembre de 2006 después de que su pasaporte fue devuelto por la orden judicial.

En el julio de 2002, 92 Zimbabweans prominentes eran sujetos a la Unión Europea "sanciones elegantes" tuvo la intención de expresar la desaprobación de varias políticas del gobierno de Zimbabve. Estas personas se excluyeron de la Unión Europea y acceso a activos que poseen en la Unión Europea se congeló. 91 de aquellos en la lista negra eran negros y 1 era blanco. El blanco solo era el doctor Timothy Stamps.

Muchos observadores encontraron el tratamiento de la Unión Europea del doctor Stamps siendo curioso, dado que hacia el julio de 2002 se retiró de la política activa y un semiinválido. También, Stamps extensamente se tasó para ser un doctor muy dedicado que nunca se había implicado en ninguna forma de la maldad. Los mismos observadores lo encontraron igualmente curioso que la Comisión de la Unión Europea no incluyó a los promotores blancos ricos de Mugabe a la lista.

Movimiento a Cambio democrático y elecciones generales de 2000

Aproximadamente a partir de 1990 adelante, la opinión blanca dominante favoreció la política de oposición a ese del control del partido ZANU de Robert Mugabe del gobierno. Zimbabweans blanco procuró votar por economía liberal, democracia y el imperio de la ley. La gente blanca se había escondido en el período de postindependencia inmediato, pero, en 1999 reconocieron una inquietud común con la mayoría de la gente sobre excesos ZANU en el gobierno y dieron a blancos una oportunidad de votar por la oposición en el país que al principio creció de los movimientos del sindicato que permitían a la gente tener una voz y voto con la mayoría de Zimbabve.

Roy Bennett, un agricultor blanco forzó de su plantación de café después de que fue invadida por militantes radicales y luego se expropió, ganó una victoria fuerte en el distrito electoral de Chimanimani (lindando con la frontera de Mozambican) en las elecciones generales de 2000. Bennett (una ex-Alianza Conservadora de miembro de Zimbabve) ganó su asiento para el Movimiento al Cambio democrático y era uno de cuatro DIPUTADOS del distrito electoral MDC blancos elegidos en 2000.

Otros DIPUTADOS blancos eligieron en 2000 incluyó a David Coltart (un abogado de derechos humanos prominente y fundación del secretario legítimo del MDC) y Michael Auret (un activista de derechos civiles de la posición larga que se había opuesto a la regla de la minoría blanca en los años 1970). Trudy Stevenson era Ugandan blanco quien había venido a Rhodesia en 1972. Stevenson sirvió del Secretario Tesorero del MDC de política e Investigación antes de elegirse al Parlamento. En el julio de 2006, después de asistir a una reunión política en el barrio residencial de Harare de Mabvuku, la Sra Stevenson se atacó y sufrió heridas de panga a la espalda de su cuello y cabeza. El mando MDC inmediatamente afirmó que el ataque fue realizado por militantes ZANU. Pero, recuperándose en el hospital, el DIPUTADO para el Norte de Harare positivamente identificó a sus atacantes como miembros de una facción rival del MDC. Esto sirve para ilustrar el violento y facción la naturaleza montada de la política zimbabuense. Los políticos zimbabuenses (negro y blanco) rutinariamente acusan el uno al otro de asesinato, robo, fraude electoral, conspiración y traición. A menudo es difícil saber la verdad de estos asuntos.

Portavoces MDC son Eddie Cross. Cross es una cifra comercial zimbabuense principal y sirve de Secretario Tesorero Económico del MDC y Ministro de Hacienda de la oposición. Aunque crítico del gobierno ZANU-PF, Cross hass sido un abogado de la liberalización económica que el gobierno ha introducido.

Las elecciones generales de 2000 eran posiblemente el acontecimiento más significativo en la postindependencia política zimbabuense. Era la elección primera seriamente impugnada en el país desde 1962 y se discutió contra el fondo de problemas económicos, sociales y políticos insuperables. El partido gobernante ZANU había estado en el poder durante 20 años y extensamente se consideró haberse quedado sin ideas. La gente blanca jugó un papel principal en la campaña de la oposición MDC que casi ganó la elección. Los elementos radicales en el país percibieron el proyecto de MDC de haber sido una tentativa de restaurar una forma limitada de la regla de la minoría blanca y esto produjo un contragolpe violento.

Desarrollo reciente

La emigración blanca – en particular desde dentro la comunidad que cultiva la tierra – recogió la velocidad otra vez después de 2000. Hay una relación entre la decadencia económica reciente en Zimbabve y emigración blanca. Hubo una emigración negra enorme en el mismo período. Hacia 2008, algunas estimaciones eran que la población blanca de Zimbabve se podría haber caído a menos de 30,000 o hasta menos de 20,000.

Sin embargo, estas últimas cifras pueden ser engañosas ya que hay una comunidad grande de Zimbabweans blancos que trabajan en el extranjero en una base del contrato o han movido sus negocios en el extranjero – reteniendo una casa en el país. Una visión consiste en que la población blanca de Zimbabve ha sido sorprendentemente resistente, y cualquier mejora del clima económico y el clima político traería a muchos expatriados a casa otra vez.

La constitución de Independencia contuvo una provisión que requiere al gobierno zimbabuense cumplir obligaciones de la pensión los ex-criados debidos del estado rodesiano. Esta obligación incluyó el pago en divisas a jubilados que viven fuera de Zimbabve (casi todo blanco). Los pagos de la pensión se hicieron hasta los años 1990, pero entonces se hicieron erráticos y parados totalmente en 2003.

Las comunidades blancas en países africanos sufrieron una variedad de destinos en el período postcolonial. En muchos países (p.ej Kenia, Namibia y Botswana) las comunidades blancas sobrevivieron y realmente crecieron en el número. En dos casos particulares, Argelia y Zimbabve, las comunidades europeas antes grandes se han encogido. Tanto en estos últimos casos, las comunidades blancas habían presentado una lucha contra la descolonización como en muchas personas blancas encontradas esto difícil de adaptarse a la realidad del mundo en el cual se encontraron después de la independencia. Muchos observadores neutros sienten que el fracaso de algunos países africanos recién independientes y sus minorías blancas para aceptar el uno con el otro era a la desventaja mutua de ambos partidos. Por ejemplo, los agricultores blancos expatriados y los hoteleros de Zimbabve han hecho mucho para reanimar la agricultura y desarrollar el turismo en Zambia vecina. Aunque mucho mermado en números, Zimbabweans blancos sigan jugando un papel principal en la vida política y útil del país.

La comunidad blanca también ha sido recientemente el sujeto de una campaña por los Medios de comunicación estatales zimbabuenses. Varios periódicos estatales se han referido a Zimbabweans blanco como "Niños británicos" y "pobladores y colonialistas".

En 2006 varios residentes (incluso aristócratas británicos) del barrio residencial de Harare blanco predominantemente rico de Borrowdale se desalojaron de sus casas debido a su proximidad de la nueva casa de Mugabe en el barrio residencial. En 2007 el barrio residencial exclusivo fue noticia de primera plana otra vez cuando las noticias surgieron que 100 jóvenes principalmente blancos se detuvieron durante una incursión en el Club nocturno del Brillo del barrio residencial, se transportaron en dos autobuses de policía y se detuvieron en el centro de la cuidad comisaría central. Según testigos del ojo, varios de los jóvenes fueron atacados por la policía zimbabuense. En 2008, El Guarda informó sobre la situación cada vez más hostil de la cual la comunidad blanca urbana afrontaba en Zimbabve.

En el marzo de 2008, Zimbabweans participó en las Elecciones presidenciales y Parlamentarias. Alto describa a candidatos zimbabuenses blancos en estas elecciones incluidas David Coltart para el Senado y Trudy Stevenson, Eddie Cross e Ian Kay para la Casa de Asamblea – todos éstos que corren a uno del Movimiento a facciones del Cambio democráticas (MDC-T) o (MDC-M). Coltart, Cross y Kay todos se eligieron, mientras Stevenson no pudo tomar el Monte asiento Agradable en Harare para la facción de Mutumbara del MDC.

El MDC ganó tanto las Elecciones presidenciales como Parlamentarias. En un sistema político normal, ZANU-PF entraría en la oposición y un nuevo gobierno MDC entraría en la oficina. Desde 1980 Zimbabve ha existido en un estado postrevolucionario dirigido por un movimiento de liberación. El proceso de transformación era por lo tanto lento y doloroso. El 16 de septiembre de 2008 la formación de un nuevo gobierno de la "unidad" se concordó con el líder MDC Morgan Tsvangirai como el primer ministro. El senador Roy Bennett se denominó para ser el Ministro de Tierras, Agricultura y Restablecimiento mientras Eddie Cross se denominó para ser el Ministro de Comercio Internacional.

En el febrero de 2009, The Times informó sobre las luchas las caras de la comunidad blancas hoy. Citaron la lucha para permitirse la comida y el precio astronómico de la asistencia médica privada. El reportaje que la mayor parte de residente de blancos en Zimbabve era económicamente dependiente de parientes en el extranjero.

En el mismo mes, el gobierno británico confirmó que asistiría a ciudadanos británicos mayores que viven en el país a restablecerse en el Reino Unido. El plan de repatriación se concentrará en británicos más de setenta y los británicos más jóvenes con problemas médicos u otros también pueden ser elegibles.

En el febrero de 2010, los medios internacionales relataron que las nuevas regulaciones gubernamentales estipularon que todos los empresarios blancos deben ceder una parte de la mayoría del 51% de su negocio a Zimbabweans negro. Una pena por aquellos que no obedecen podría causar el encarcelamiento. Más recientemente, la ley se ha abandonado discusión adicional pendiente.

En el marzo de 2010, un grupo de agricultores blancos desposeídos se dieron los documentos de la propiedad de una propiedad valiosa en Ciudad del Cabo poseída por el gobierno zimbabuense. Un tribunal sudafricano había dictaminado antes que los agarrones de la tierra en Zimbabve eran ilegales y que la propiedad poseída por el gobierno zimbabuense (y no protegida por la inmunidad diplomática) se podría agarrar como la compensación de víctimas de los agarrones de la tierra. Se espera que otros activos como aviones a reacción de Air Zimbabwe en Sudáfrica se podrían agarrar.

La caridad Zane ("Zimbabve, una Emergencia nacional") se estableció en 2002. La caridad ayuda a facilitar la repatriación del residente de poseedores del pasaporte británico atado con correa por el dinero efectivo en Zimbabve. Desde 2010, sigue apoyando 1,800 Zimbabweans blancos, proporcionando también el apoyo a la sociedad zimbabuense más amplia.

Véase también

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