Publicidad del choque

La publicidad del choque o Shockvertising son un tipo de publicidad generalmente considerado como una que “deliberadamente, más bien que por descuido, asusta y ofende su auditorio violando normas para valores sociales e ideales personales.” Es el empleo en publicidad o relaciones públicas de "imágenes gráficas y lemas embotados para destacar" una cuestión de políticas públicas, bienes o servicios. La publicidad del choque se diseña principalmente para abrir camino el "desorden" publicitario para capturar la atención y crear el zumbido, y también atraer un auditorio a cierta marca o traer la conciencia a cierta cuestión de servicio público, problema de salud o causa (p.ej, impulsando a conductores a usar sus cinturones de seguridad, promoviendo la prevención de STD, trayendo la conciencia del racismo y otras injusticias, o desalentando fumando entre la adolescencia).

Esta forma de la publicidad a menudo es polémica, inquietante, explícita y grosera, y puede implicar mensajes políticos valientes y provocativos que desafían el entendimiento convencional del público del orden social. Esta forma de la publicidad sólo no puede ofender, pero también puede asustar también, usando táctica del susto y elementos del miedo de vender un producto o entregar un mensaje de servicio público, haciendo un "impacto alto." En el negocio publicitario, esta combinación del material publicitario espantoso, sangriento y/o ofensivo se conoce como "shockvertising" y a menudo se considera haber sido promovida por Benetton, los detallistas de la ropa italianos que crearon la línea los Colores Unidos del Benetton y su publicidad a finales de los años 1980 (ver Benetton abajo). Shockvertising es un baúl de viaje de sobresalto y publicidad.

El factor del choque

La publicidad del choque puede ser espantosa y ofensiva para una variedad de motivos, y la violación de normas sociales, religiosas, y políticas puede ocurrir de muchos modos diferentes. Pueden incluir una indiferencia para tradición, ley o práctica (p.ej, referencias sexuales lascivas o insípidas u obscenidad), el desafío del código social o moral (p.ej, vulgaridad, brutalidad, desnudez, heces o blasfemia) o la demostración de imágenes o palabras que horrorizan, aterrador, o repulsivo (p.ej, espantoso o repugnan escenas o violencia). Alguna publicidad se puede considerar espantosa, polémica u ofensiva no debido al modo que la publicidad comunica sus mensajes, pero porque los propios productos son "unmentionables" para no abiertamente presentarse o hablarse en la esfera pública. Los ejemplos de estos “unmentionables” pueden incluir cigarrillos, productos de la higiene femeninos o anticonceptivos. Sin embargo, hay varios productos, los servicios o los mensajes que se podrían juzgar sobresaltando u ofensivo al público. Por ejemplo, publicidad para programas de pérdida de peso, el sexo/género relacionó productos, clínicas que proporcionan SIDA y pruebas de STD, funerales, grupos que abogan para menos control de armas, los casinos que naturalmente apoyan y promueven el juego de azar se podrían todos considerar la publicidad polémica y ofensiva debido a los productos o mensajes que la publicidad se vende. El sobresalto el contenido publicitario también puede implicar la lengua impropia o indecente, como la campaña “fcuk” de la Conexión francesa.

Los efectos de publicidad del choque

Los anunciantes, los psiquiatras y los científicos sociales han debatido mucho tiempo la eficacia de la publicidad del choque. Algunos científicos sostienen que los anuncios espantosos por supuesto evocan sentimientos más fuertes entre los consumidores. Un descubrimiento sugiere que “el contenido espantoso en un anuncio considerablemente aumenta la atención, memoria de ventajas, y positivamente influye en el comportamiento.” El mismo estudio también muestra que los consumidores con mayor probabilidad se acordarán de sobresaltar el contenido publicitario sobre el contenido publicitario que no es espantoso.

La publicidad del choque también se podría referir al uso de peticiones emocionales como humor, sexo o miedo. El humor ha sido mucho tiempo el instrumento de comunicación el más con frecuencia usado dentro de la publicidad, y según la rama la gente activa se considera que es el más eficaz. (Ver el ejemplo sueco de TheFunTheory; http://www.youtube.com/watch?v=2lXh2n0aPyw)

Los efectos de la publicidad del choque también podrían ser explicados por la teoría de la percepción selectiva. La percepción selectiva es el proceso por el cual el individuo selecciona, organiza y evalúa estímulos del ambiente externo para proporcionar experiencias significativas a él - o ella. Esto significa que la gente se concentra en ciertos rasgos de su ambiente a la exclusión de otros. El consumidor inconscientemente elige qué información notar y esta clase de la selección es el dependiente de filtros de perceptual diferentes que están basados en las experiencias más tempranas del consumidor. Un ejemplo de esta clase del filtro es la defensa perceptual. La defensa de Perceptual es la tendencia para la gente de protegerse contra ideas, objetos o situaciones que amenazan. Esto significa que si un consumidor encuentra cierta clase de amenazas contentas publicitarias o interrumpir, este mensaje se eliminará. Un ejemplo de esto un fumador pesado que podría eliminar un cuadro de cáncer pulmón enfermo desde el contenido se podría percibir como inquietante e incómodo.

Público objetivo: la publicidad directo al consumidor es común en revistas populares, y en particular apuntada a mujeres.

También debería considerar cuestiones de marcación del largo plazo usando el choque haciendo publicidad como el método de comunicación. La utilización de cuadros espantosos podría afectar el modo que los consumidores perciben su marca y calidad de su producto. El ética siempre es importante para tener en mente, y usando el miedo u otros mensajes fuertes no siempre podrían ser el método mejor y más eficaz de usar.

Ejemplos

Los ejemplos incluyen el uso de sangre y sangre derramada, órganos enfermos y partes del cuerpo humano, y otros por el estilo. Así, puede exponer cualquier tabú, pero típicamente tiene una imagen innecesariamente sexualmente provocativa. Benetton Group ha tenido varios anuncios espantosos de un sacerdote y una monja que se besa, un amamantamiento de la negra un bebé blanco y los pensamientos de los presidiarios de la celda de los condenados a muerte. La publicidad legal que emplea shockvertising representaría o decretaría de nuevo un accidente de tráfico, que es ilegal ahora en Nueva York.

Esta práctica ha sido comparado con deportes extremos y comportamiento lascivo, y al espectáculo de Jerry Springer.

Shockvertising se reconoce alrededor del mundo como un término de arte, en polaco, en alemán y holandés.

En un estudio llamado "Publicidad directo al Consumidor para medicamentos recetados: ¿qué venden los americanos?" por Steven Woloshin, Lisa M Schwatz, Jennifer Tremmel y H Gilbert Welch, identificaron 211 publicidad farmacéutica directo al consumidor en 70 cuestiones de cuestiones de revistas seleccionadas. 59 cuestiones contuvieron al menos un anuncio. El anuncio más frecuente era para productos diseñados para síntomas del alivio, como medicaciones de la alergia.

Woloshin, S., Schwartz, Tremmel, J., & Welch, H. G. (2001). Publicidad directo al consumidor para medicamentos recetados: ¿qué venden los americanos? La Lanceta, 358, 1141-1146.

Benetton

Benetton ha venido bajo la mirada particular para el uso de la publicidad del choque en sus campañas, llevando a ultraje público y quejas del consumidor. Sin embargo, varias de la publicidad de Benetton también han sido el sujeto de mucha alabanza a aumentar la conciencia de cuestiones sociales significativas y para "adoptar una actitud" contra infracciones en derechos humanos, libertades civiles y derechos ambientales. La publicidad de Benetton ha presentado imágenes de partes de cuerpos masculinos y femeninos con tatuajes que dicen “el VIH Positivo”, un amamantamiento de la Negra un niño Blanco (que se podría celebrar como una imagen que defiende de la diversidad racial o el levantamiento de la conciencia de cuestiones raciales aún también se denunció de sus connotaciones históricas cuando a menudo se requería que las Negras, durante la esclavitud, se hicieran conserjes para niños Blancos), un sacerdote y una monja que se inclina para besar el uno al otro, así como un grupo de verdaderos presidiarios de la celda de los condenados a muerte (aludiendo a cuestiones acerca de la pena de muerte). Otra publicidad espantosa soltada por Benetton incluye una imagen de un pato cubierto en el petróleo (dirigiéndose a cuestiones del derramamiento de petróleo y la limpieza de océanos), un hombre agonizante del SIDA, un soldado que sostiene un hueso humano, así como un niño recién nacido todavía atado a su cordón umbilical, que "se quiso como un himno a la vida, pero era uno de visuals más reprobados en la historia de anuncios de Benetton." Oliviero Toscani, un fotógrafo para Benetton que contribuyó a muchas de su publicidad espantosa, dijo, en cuanto al anuncio que creó de un hombre que muere del SIDA, que quiso "usar el foro de publicidad exterior para hacer a la gente consciente de este [SIDA] tragedia en un tiempo cuando nadie se atrevió a mostrar a pacientes del SIDA."

Calvin Klein

Calvin Klein de Vaqueros de Calvin Klein también ha recibido la atención de medios para su publicidad polémica a mediados de los años 1990. Varias de la publicidad de Calvin Klein presentaron imágenes de modelos adolescentes, unos "que eran según se informa tan jóvenes como 15" en posturas demasiado sexuales y provocativas. Aunque Klein insistiera que esta publicidad no era pornográfica, unos consideraron la campaña como una forma de "la pornografía suave" que era explotadora, sobresalto, y provocativa. En 1999, Calvin Klein era el sujeto de más controversia cuando aireó la publicidad de chiquitos que sólo llevaban la ropa interior de la marca. Esto "kiddie campaña publicitaria de la ropa interior" se tiró sólo un día después de que se aireó a consecuencia del público outlash. Un portavoz de Calvin Klein insistió que estos anuncios se quisieron "para capturar el mismo calor y espontaneidad que encuentra en una foto de la familia."

"Desengánchese" antifumando anuncios

En el mayo de 2007, las Noticias nacionales del Reino Unido relataron que el gobierno británico prohibió la publicidad que antifuma que era la parte del "Consiguen la" campaña Desenganchada porque causaron "el miedo y la angustia" en niños. Esta publicidad de servicio público presentada en revistas, televisión, y en Internet mostró imágenes de caras de los fumadores y labios enganchados con anzuelos "para ilustrar cómo 'se engancharon' a cigarrillos." Aunque esta campaña recibiera cientos de quejas que citan que la publicidad era ofensiva, inquietante y violenta, el Ministerio de Sanidad se relató diciendo que el "Se ponen la" campaña Desenganchada era "muy eficaz."

Véase también

Woloshin, S., Schwartz, Tremmel, J., & Welch, H. G. (2001). Publicidad directo al consumidor para medicamentos recetados: ¿qué venden los americanos? La Lanceta, 358, 1141-1146.

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